首先,《春秋》別稱“麟史”,孔子喟嘆麒麟“出非其時(shí)”,感嘆世事日暮途窮,所寫《春秋》于此絕筆,可見(jiàn)麒麟與儒家思想淵源甚深。其次,麒麟形象符合中國(guó)人長(zhǎng)期以來(lái)培養(yǎng)、鑄就的心理接受力和藝術(shù)欣賞力?!凹馈崩砟钤邝梓肷砩媳憩F(xiàn)得淋漓盡致,分別選取麋身,牛尾,馬蹄(史籍中有說(shuō)為“狼蹄”),魚鱗皮等祥瑞動(dòng)物的某一部位組合而成,是當(dāng)之無(wú)愧的瑞獸。
石雕麒麟從歷史走來(lái),經(jīng)歷了滄桑巨變,看盡了斗轉(zhuǎn)星移,用堅(jiān)韌的身軀陳述著蒼白的歷史,道不盡的是朝代更迭,講不完的是藝術(shù)文明,雖是一方石,卻承載了中國(guó)這一文明古國(guó)千百年的優(yōu)秀文化。
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